Матай 21
Торжественный въезд в Иерусалим
(Мк. 11:1-10; Лк. 19:28-38; Ин. 12:12-15)
1 Когда они приблизились к Виффагии, что расположена на Оливковой горе неподалёку от Иерусалима, Иса послал вперёд двух учеников, 2 сказав им:
– Идите в селение, которое перед вами, там вы сразу же найдёте привязанную ослицу и рядом с ней ослёнка. Отвяжите их и приведите ко Мне. 3 Если кто-нибудь вам что-то скажет, то отвечайте, что они нужны Повелителю, и вам тут же дадут их.
4 Это произошло для того, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

5 «Скажите дочери Сионаа:
вот, Царь твой идёт к тебе,
кроткий, верхом на ослице и ослёнке,
сыне вьючного животного»б.

6 Ученики пошли и сделали всё так, как велел им Иса. 7 Они привели ослицу и ослёнка, положили на них свои плащи, и Иса сел поверх их. 8 Большинство собравшихся начало расстилать свои плащи на дороге, другие срезали ветви с деревьев и тоже расстилали их. 9 Толпы людей, что шли впереди и позади Него, громко кричали:

– Хвалав Сыну Давуда!
Благословен Тот, Кто приходит во имя Вечного!г
Хвала Царю до небес!

10 И когда Иса вошёл в Иерусалим, весь город пришёл в волнение, и все спрашивали:
– Кто это?
11 А из толпы отвечали:
– Это пророк Иса из Назарета, что в Галилее!
Изгнание торговцев из храма
(Мк. 11:15-19; Лк. 19:45-47; Ин. 2:13-16)
12 Иса вошёл во двор храма и выгнал оттуда всех, кто там продавал и покупал. Он опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями.
13 – Написано, – говорил Он, – «Дом Мой будет назван домом молитвы»д, а вы превратили его в разбойничье логовое.
14 В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их. 15 Главные священнослужители и учители Таурата, увидев чудеса, которые совершал Иса, и услышав, как дети кричат в храме: «Хвала Сыну Давуда»ж, сильно рассердились.
16 – Ты слышишь, что кричат эти дети? – спросили они Его.
– Да, – ответил Иса, – разве вы не читали, что написано:

«Из уст младенцев и грудных детей
Ты вызовешь Себе хвалу»з?

17 Он оставил их и пошёл из города в Вифанию, где и заночевал.
Иса Масих проклинает бесплодный инжир
(Мк. 11:12-14, 20-24)
18 Возвращаясь рано утром в город, Иса почувствовал голод. 19 Увидев у дороги инжир, Он подошёл к нему, но не нашёл на нём ничего, кроме листьев. Тогда Иса сказал дереву:
– Пусть же от тебя никогда больше не будет плодов!
Инжир сразу же засохи. 20 Когда ученики это увидели, то удивились:
– Как это инжир мог так быстро засохнуть?
21 Иса ответил им:
– Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с инжиром, но даже если вы скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!» – то так и будет. 22 Если вы верите, то получите всё, о чём бы вы ни попросили в молитве.
Вопрос о власти Исы Масиха
(Мк. 11:27-33; Лк. 20:1-8)
23 Когда Иса вошёл в храм и стал учить народ, к Нему подошли главные священнослужители и старейшины народа с вопросом:
– Чьей властью Ты всё это делаешь, и кто дал Тебе эту власть?
24 Иса ответил им:
– Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, чьей властью Я это делаю. 25 От кого Яхия получил своё право совершать обряд погружения в водуй, от Всевышнего или от людей?
Они стали рассуждать между собой:
– Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Так почему же вы ему не поверили?» 26 Сказать «От людей» нельзя – боимся народа, ведь все считают, что Яхия был пророком.
27 И они ответили:
– Мы не знаем.
– Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю, – сказал им Иса.
Притча о двух сыновьях
28 – Что вы скажете на такое: у одного человека было два сына. Как-то он подошёл к одному из них и говорит: «Сын, пойди, поработай сегодня в винограднике». 29 «Не хочу», – ответил сын, но потом передумал и всё же пошёл. 30 Подойдя и к другому сыну, отец попросил его о том же. Сын ответил: «Иду, господин», а сам не пошёл. 31 Кто из них исполнил волю отца?
– Первый, – ответили они.
Тогда Иса сказал им:
– Говорю вам истину: сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в Царство Всевышнего. 32 Ведь Яхия пришёл к вам показать путь праведности, и вы не поверили ему, а они поверили. Вы же, даже после того, как это увидели, не раскаялись и не поверили.
Притча о злых виноградарях
(Мк. 12:1-12; Лк. 20:9-19)
33 – Послушайте ещё одну притчу: один землевладелец посадил виноградник, обнёс его забором, выкопал яму для давильник и построил сторожевую башнюл. Он отдал виноградник внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну. 34 Когда пришло время сбора винограда, он послал своих рабов к виноградарям, чтобы забрать его часть урожая. 35 Те же схватили рабов и кого избили, кого убили, а кого закидали камнями. 36 Тогда хозяин послал других рабов, их было больше, чем в первый раз, но виноградари и с теми поступили так же. 37 В конце концов он послал своего сына. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он. 38 Но когда виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его и завладеем его наследством». 39 Они схватили его, выбросили из виноградника и убили. 40 Итак, когда придёт хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?
41 – Он жестоко казнит злодеев, – ответили они, – и сдаст виноградник другим виноградарям, которые отдадут ему его долю урожая в условленный срок.
42 Иса сказал им:
– Разве вы никогда не читали в Писании:

«Камень, Который отвергли строители,
стал краеугольным.
Это совершил Вечный,
и как это удивительно для нас!»?м

43 Поэтому Я и говорю вам, что Царство Всевышнего будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод. 44 Кто упадёт на Этот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.
45 Выслушав притчи Исы, главные священнослужители и блюстители Закона поняли, что Он говорит о них. 46 Они хотели арестовать Ису, но боялись народа, потому что люди считали Ису пророком.


а 21:5 То есть жителям Иерусалима.
б 21:5 Зак. 9:9 (см. Ис. 62:11). Иса въехал в Иерусалим на осле, как миролюбивый и смиренный царь, а не на боевом коне с мечом, как это делали цари того времени.
в 21:9 Хвала (букв.: «Осанна» («Спаси нас»)) – выражение, ставшее возгласом хвалы; также в ст. 15.
г 21:9 Заб. 117:25-26.
д 21:13 Ис. 56:7.
е 21:13 См. Иер. 7:11.
ж 21:15 См. Заб. 117:25.
з 21:16 Заб. 8:3.
и 21:19 Этим примером Иса хотел показать ученикам, насколько важна вера (см. 21:21-22). Кроме того, это могло быть пророчеством о будущем народа Исраила. Но также это и предостережение всем тем, кто ведёт внешне благопристойную и религиозную жизнь, но по сути не приносит никакого духовного плода.
й 21:25 Или: «обряд омовения».
к 21:33 Давильня – в те времена виноград давили в особых углублениях, высеченных в скале, откуда сок вытекал через специальное отверстие.
л 21:33 Ср. Ис. 5:1-7.
м 21:42 Заб. 117:22-23.


by Zil on Drupal